【引子】快播三级片

2006 年，中央台黄金时段播了《乔家大院》这部电视剧，不雅众至极心爱，它成了往常的收视榜首。

这部电视剧在各地都至极火，不单是因为创作团队猛烈，更垂危的是它讲了一个发生在山西的精彩商战事儿。

与此同期，位于晋中的乔家大院因为电视巨变得愈加有名远近。有着“东方第一民宅”之称的乔家大院，也曾见证了晋商八全球里排首位的乔家的裕如与光芒。

那乔家大院这座到目下也曾有 260 多年的顶级豪宅，到底是咋齐全保存到如今的？它又是咋躲过日军的攫取的？

【一、乔家是怎么富起来的？乔家大院有多富？】

乔家的闾阎在山西祁县，要说乔家是咋发财的，那得从第一代家主乔贵发讲起。这东谈主早年是靠卖夫役的，自后跟别东谈主去内蒙一齐作念生意，开了个草料场。这当中也有不能的技术，连老本都赔进去了。

乔贵发这东谈主厚谈，能受罪，有生意脑筋，还重情重义。就这样着，他靠着天时地利东谈主和，把“复盛公”这个货栈作念得越来越大。自后他那互助伙伴不会管家没落了，缓缓的这通盘生意就都归乔家独自通盘了。

乔家在包头城里开了 19 个店面，雇佣东谈主数最多的技术达到 500 多东谈主，是以才有“先有复盛公，后有包头城”这样个说法。

接下来乔家在国内的各大中城市都开了商号，还投资搞起了票号。乔贵发致富的历程，苟简和大宗晋商的发展情况相符，不外也有我方至极的地方。

至极是乔贵发，他家教至极严，给子女定下不许吸毒、不许纳妾、不许赌博的法规，而且他我方带头作念好榜样。正因如斯，才给乔家能一直发展壮大奠定了基础。

乔家好几代的家主那可都是罕有的机灵东谈主，生意头脑横蛮，处理才略也很强。天然啦，最出名的得是电视剧《乔家大院》里的男主东谈主公乔致庸。

乔致庸是乔贵发的孙子。正本盘算推算考举东谈主走宦途的乔家少爷乔致庸，因为长兄病故，顽强袪除念书，挑起了赞成家眷的担子。

乔致庸住持以后，靠着先进的想法、理智的用东谈主主见，用童叟不欺、诚信策划的花式，让乔家的生意发展到了繁荣时期。他不光把乔家正本的生意搞得越来越大、越来越强，而且还勤勉去发展策划票号。

乔致庸创办了知名的大德通票号，乔家靠着在世界开设的票号生意，变得“富可敌国”，达到了巅峰景况。

随着乔家越来越兴旺，乔家大院也就建起来了。那乔家的财产到底有多少呀？

那技术乔家的买卖在世界到处都是，票号、店铺、典当行、粮店啥的加起来有 200 多家，总资产能有上千万两白银，像流动资金、地皮房产这些固定资产都算上。

拿乔家大院来说，这不外是乔家在山西的一处房产终结，在其他地方东谈主家还有豪宅呢，了然于目乔家的财力得有多苍劲。

再比如说，那技术清朝弄了个北洋新军，偶然有七万东谈主。这些北洋军的工钱可不低，即便这样，北洋军一年的支出也就 600 万两，只是是乔家资产的五分之一。

那技术清朝一年的收入也就偶然一亿两，可乔家的资产却有差未几三千万两，差未几是清朝一年收入的三分之一。

乔家的字据地乔家大院分红了 6 个大院，这 6 个大院里还套着 20 个小院，悉数有着 313 间万里长征的房屋，建筑面积有 4175 平方米。现今在乔家大院中，留存着 5000 多件各式万般的文物，其中有不少是家眷的宝贝。

俗语说好，树大容易招风。像这样既富得流油又申明权贵了一辈子的权门大户，在那四海鼎沸的旧时间的大风大浪当中，到底是若何挺过来的呢？

【二、权门大院历经大难，存活之谈是什么？】

乔家大院建成以后，能历经百年都没出啥问题，这跟乔家家主乔致庸为东谈主仁厚有径直干系。

乔致庸书读得多，虽是作念生意的，可平素总把四书五经还有史记这类旧书带在身边，操抓生意、收拾家业的技术快播三级片，一直受命儒家优容仁义的原则。

乔家总是关心救助清寒的东谈主，心爱作念慈善的事儿。一朝有大灾出现，乔致庸准会站出来，积极捐钱捐东西去赈灾。

清朝末年的技术，山西碰上大旱啦，庄稼全旱死了，老庶民没饭可吃，好多东谈主都远走高飞，有的就逃荒去了乔家大院所在的阿谁祁县。

乔致庸瞅见这情形，主动把自家粮仓掀开来救济灾民。而且他跟辖下的东谈主打发，得拿毛巾把发给灾民的粥饭包起来，如斯掀开时米就不会撒了。乔致庸的这些义举让乔家有了很棒的口碑。

乔家敷裕但很仁义，每一代的主东谈主对仆东谈主都很好，跟邻里乡亲相处也至极真实。当地东谈主都明晰，乔家门外平素总拴着 3 头牛，是给那些耕地没牛的东谈主家准备的，让他们白昼牵走，晚上送总结就行。

在八国联军骚动中国那技术，山西总督毓贤一个劲儿地胡乱杀洋东谈主。有 7 个没啥舛误的意大利修女，从太原一齐奔逃到了祁县。乔致庸挺身而出，先是把她们藏在了乔家的银库里，接着又用拉柴草的车把修女们送到河北，让她们祯祥无事地活了下来。

这事儿出了以后，意大利公使至极感激乔家救了他们的公民，挑升送了一面意大利国旗，以此来暗意表扬和尊敬。

本色上乔家根柢没把这当回事，乔致庸也不外觉得只是作念了仁义之事终结。可谁都没料到，过了 30 多年，日本骚动我们中国，到了山西那一派，这面意大利国旗居然能派上用场。

其时日本骚动者啥赖事都干，烧杀攫取，那豪华的乔家大院他们确定也惦念着。乔家东谈主为躲这晦气，心焦忙慌地料到了那面意大利国旗，就把旗挂在了大门那处。

日本鬼子瞅见乔家大院挂着他们盟友的旗帜，天然不解白咋回事，不外也不敢粗率应用。就这样，乔家大院没受到大规模的粉碎，逃过了一劫。

而在归并个区域的其他大户东谈主家的民居，都被日本鬼子不同进度地抢了。

另外，往常八国联军骚动我们国度的技术，北京城遭了一通抢，国库都空了。乔家主动给朝廷捐了好几百万两白银，帮了皇家一把。

慈禧皇太后为了抒发感激，挑升给乔家赐了一块牌匾，吉吉影音自拍偷拍上头写着“福种琅嬛”，这块牌匾到目下还在呢。

这样来看，乔家大院能齐全保存到当下，“东谈主和”这方面起了主要作用。乔家是积善的东谈主家，确定会有好报。天然了，乔家大院这个中国古建筑里的“宝贝”，能阅历各式弯曲还好好的，这亦然咱国度的幸事。

【三、大院深深深多少，权门荣枯各成据说】

乔家大院挂了一面意大利国旗，这才没被日本东谈主攫取，可这并非是心虚怕事，也不是只是为了护住自家财产。本色上，在抗日往还的技术，乔家为国度得到抗战得胜孝敬可大了。

起首乔家给抗战行状捐了好多真金白银。况兼还提供了好多抗战前哨急需的急救药品，连购买弹药都襄助。

要道在于，目田以后，乔家大院确住持东谈主至极明理由、有远见，带着通盘乔家东谈主，很快就把通盘乔家大院捐给了国度。

乔家东谈主心里很明晰，这座大院是乔家好几代东谈主的心血，也见证了晋商一代又一代穷困创业、逐渐发展的经过。不外他们在看到新中国成就后，应许让国度来保护这座大院，也乐意让更多的东谈主来参不雅大院，感受历史文物的意旨。

乔家的后辈恒久传承着乔家先辈的好家风，行事低调不张狂。把大院捐献出去以后，乔家大宗东谈主都搬到国外去了。从那之后，也一直没在公众眼前露过面。

随着我们国度发展得越来越棒，乔家确定会有后东谈主再行回故国假寓。不外我们如故得尊重东谈主家低调的气魄，把乔家大院保护好，这对乔家来说即是最大的慰藉了。

乔家大院所在的山西，是中中语明很垂危的一个起首地，历史至极悠久，文化丰富深厚。尤其是说到山西的古民居，那在世界足够是惟一份儿。

除了至极有名的乔家大院，另外还有两座大院也挺有看头。头一个是王家大院。它在山西灵石县的静升镇，离世界文化遗产平遥古城不远。

王家大院起首的主东谈主是静升王氏家眷。这大院历经明清两代，到目下有 300 多年啦，规模还有传统文化特质，不比乔家大院差。

静升王氏家眷的发财历程和乔家有相似的地方。王氏亦然从务农发展到做生意，他们先辈的创业谈路相同重荷。

做生意以来，王家涉足官场，家业越作念越大，家产结实得很。接着就大搞土木，盖起了豪宅大院。

这些都没啥问题。可王家推崇起来后的情况，跟乔家分别很大。王家的后东谈主既不肯意穷困种地，也不肯坚苦念书，连自家产业也不想好好发展策划。

王家的东谈主，有的过着有职有权的舒适日子，有的整天酣醉在吃喝玩乐里。短处的是好多后代没了不息打拼的心念念，把先东谈主的本心也给忘了，致使有的把家产败光以后，酿成了伏莽、托钵人。

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是以，从清朝谈光年间驱动，王氏家眷就缓缓雕零了，王家大院也没东谈主住了。

瞧瞧乔家和王家的不同下场，更讲解了家和才能万事兴这个理儿，也给众东谈主提个醒，岂论攒下多少财帛，都得行善作念善事，这样才能让子孙有福。

在山西运城有一座李家大院，那是清朝至民国时期晋南首富李子用的家宅。李家大院跟乔家大院、王家大院一同被称作“晋商三蒂莲”。

李家家主李子用也曾出过国留过学，正因如斯，李家大院的建筑融入了欧好意思元素，具备特有的土洋并举之好意思。

李家的乐善好施向来被众东谈主夸赞，家风门风都至极正。要讲乔致庸是雅人韵士投身从商，那李子用则更猛烈一层，是阿谁年代的海归创业者。

李氏家眷征象的技术抓续了 70 多年，买卖作念到了世界各处。抗日往还一打响，李家的买卖就逐渐不能了，驱动走下坡。目田以后，李氏家眷摄取了社会宗旨校阅，随着时间跨越往前走。

归正呢，三家大院的荣枯变化，那都是历史发展的一个体现，响应出民间积累资本的碎裂易。大院确住持东谈主在其时也都是猛烈东谈主物，他们为东谈主处世的原则和秉性，最终也足下了家眷的发展所在。

【四、谁说商东谈主只厚利？行善济困者大有东谈主在】

商东谈主大多敬厚利益，这常见也正常。不外从古于今，也有不少不单是一门心念念赢利，还关心解衣推食的仁义大商东谈主。

在漫长的历史里，晋商当中的乔致庸、李子用作念出轨范，受到众东谈主夸赞。在广东这边，近代潮汕的大商东谈主赈灾帮困、皆心合力的义举也被到处传扬。

在清谈光十三年的技术，当地碰上咸潮害了秋天，食粮颗粒无收，老庶民只可吃草根树皮，路上到处都是饿死的东谈主。

榕城的大富豪陈秋启，那然而知名商号陈泰兴的创立者，他不仅平价卖食粮，不挣黑心钱，而且还主动站出来，救助危难。

陈秋启连着五天在厂里给市民施粥，自后有东谈主提及这事儿，讲庶民吃完“菜色坐窝就变好了”，这虽说夸张了点，可真的救了不少东谈主。

另外有个年青商东谈主叫黄仲惠，随着父亲去农村要债的技术，瞧见负债的东谈主在大冬天就穿戴件单衣，心里起了戚然，不仅没张嘴索债，还把我方身上仅有的七百个铜钱，给了负债的东谈主。

这样的情况至极多。各地的殷商，即是如今我们讲的有钱东谈主，从古技术起就有乐意作念公益的。像资助盖学校、铺路修桥这类事，这些殷商都很积极。

陈秋启在谈光十七年和咸丰十年的技术，先后给潮州的湘子桥和渔湖桥捐了款用于修筑。而且凡是遭逢这类事儿，他都是“不遗余力”的，正因如斯，得到了官民的盛大歌咏。

归正呢，像山西乔家大院那样的民间殷商们，在我们中华英才的历史发展经过里，不光齐集了家里的资产和浩大的产业，还因为许多有爱心的算作留住了不少好名声，让全球一直挑剔着。

与此同期，他们的好心算作也让他们我方得以保全和抓续下去，这偶然即是所谓的世谈循环得到了考证。

【参考府上】

朱凡、张明芳所著的《信义在中堂：乔家大院》一书，由山西古籍出书社于 2005 年出书。

王正前著. 《乔家大院史料综览》[M]. 由山西经济出书社于 2012 年出书快播三级片。